پاتوق یارن: ادامه را بخوانید ضرر نمکنید ونظر یادتان نرود
ادامه مطلب ...
دنیای امروز بخصوص جهان شیعه در حال حاضر با یکی از تهدیدات جدی در عرصه بینالمللی مواجه است. این مشکل به واسطه ظهور جریانهای تندرو عقیدتی بروز و ظهور پیدا کرده است.
از زمان شکلگیری جریانهای تندرو با لباس "سلفیگری" در دنیای معاصر مدت زمان زیادی نمیگذرد اما وقوع برخی رویدادها و حمایت غرب از گروهی از مسلمانان که نگاهی افراطی به اسلام دارند، رشد سلفیگری و به تبع آن جریان تکفیریها را در پی داشته است.
یکی از عوامل مهم درگیریهای خونین منطقه ، بحث تکفیر شیعیان و مطرح کردن آن از سوی علما و روحانیون افراطی وهابی و سلفی است که باعث قربانی شدن بسیاری از شیعیان بیگناه در منطقه شده است.
متأسفانه
به جای برخورد مناسب و معقولانه با این پدیده و اعلام برائت از اقدامات
خشن و سرکوبگرایانه، در آذر ماه 1385 ، سی و هشت نفر از علمای سلفی عربستان
سعودی در بیانیهای ضمن ابراز تاسف از سقوط بغداد آن را توطئه مشکوک
صلیبیون، روافض و صفویها دانستند و هدف از آن را حفاظت و حمایت از
اشغالگران و تحدید نفوذ اهل سنت در منطقه ،ایجاد هلال شیعه و تجزیه عراق به
سه منطقه کردی، شیعی و سنی خواندند!
کاملاً مشخص بود که در این نوع تقسیم بندی "روافض" شامل شیعیان، "صفویان" همان ایرانیان و "اشغالگران" نیز سربازان صلیبی هستند.
جالب اینجاست که اولین بار بنا به درخواست انگلیسیها در سال 1904میلادی ، عبدالعزیز اول در عربستان توافق و حکم(سری) مبنی بر حق تجمع و تشکیل منطقه یهودی در سرزمین فلسطین را به نفع صهیونیستها صادر کرده است.
سیر تحول
سلفیها
روایات خود را مستقیماً از احمد بن حنبل( متولد 241)، احمد بن تیمیه(متولد
728)، ابن القیم الجوزیه(متولد 751) و محمد بن عبدالوهاب تمیمی نجدی(
متولد1115) می گیرند. آنها تنها راه رستگاری را پیروی از سلف صالح (صحابه
عصر پیامبر "ص") می دانند و بدین علت "سلفی" نامیده شده اند.
سلفیه
بعد از "محمد بن عبدالوهاب" به صورت یک شکل و ساختار سیاسی در آمد و هم
پیمانی وی با "محمد بن سعود" پایگذار حاکمیت آل سعود در عربستان به این
روند تسریع بخشید.
اکنون
پیوند میان علما و حاکمان سعودی گرچه دچار تغییر و تحول شده و شیوخ وهابی
از برخی اختیارات خود از جمله امر قضا بازماندند اما در عین حال هنوز هم
از وضعیت و جایگاه خوبی در نظام سیاسی سعودی برخوردار هستند.
وهابیت بعد از محمد بن عبدالوهاب متحول شد. بخصوص از زمانی که "سید قطب" و برادرش "محمد" به انتقاد از تفکرات محمد بن عبدالوهاب برخاستند و مبانی نظری او در بحث توحید را مورد بررسی قرار دادند.
از نظر این دو ، توحید مورد نظر محمد بن عبدالوهاب توحید ابتدایی و بدوی است و در مواجهه با جریانهای انحرافی کاربردی ندارد.این نو تفکر بیشترین هم پیمانگی را با جریان دربار و سلطنت دارد و از توان لازم برای مواجهه با انحرافات برخودار نیست به همین خاطر جریان وهابیت بعد از تلاشهای فرهنگی برادران قطب به سه بخش تقسیم شد:
1- وهابیت نجدی یا حجازی که هم اکنون به سردمداری علمای وهابی عربستان بر طبل تکفیر شیعیان امامیه، زیدیه و اسماعیلیه میکوبد و البته عملگرا هم نیست و تلاشی برای از بین بردن فیزیکی فرق امامیه نمیکند.
2- وهابیت انقلابی یا جهادی که
با نشر افکار سید قطب در عربستان توسط شاگردش "سلمان العوده" و گسترش
افکار "ابوالاعلی مودودی" در پاکستان و تلاشهای اخوان المسلمین در مصر ،
سر ناسازگاری با اهل کتاب بخصوص یهود و حضور نیروهای بیگانه در خاک کشورهای
اسلامی دارد. البته باید در نظر داشت که کسانی که به وهابیت انقلابی
اعتقاد دارند در عین انتقادات جدی به شیعه خواهان حذف فیزیکی شیعیان نیستند
و جنگ بین فرق اسلامی را بر نمیتابند.
3- جریان تکفیری که چند دهه از شکلگیری آن میگذرد تلفیقی از وهابیت نجدی با تاکید بر جنبههای ضدیت با شیعه و وهابیت انقلابی است. این گروه بخصوص در عراق، افغانستان، پاکستان و بخشهای جنوب و جنوب شرقی و جنوب غربی ایران فعال هستند و از همه امکانات لازم برای حذف مخالفان خود استفاده میکنند.
متأسفانه
عملکرد بخش قابل توجهی از علمای اهل سنت در نقد تکفیری ها و اعلام برائت
از آنان ، چندان قابل اعتنا نبوده و نتواسته اند آن طور که باید و شاید ،
در برابر این افراد بایستند ، افرادی که به نام دین ، سر از تن خلق جدا می
کنند و از حسینیه شیعیان در پاکستان تا خیابان های کربلا ، دست به عملیات
انتخاری می زنند و یک کشتار داخلی در جهان اسلام را رقم زده اند و نهایتاً
چهره ای "ترور محور
" از اسلام در جهان عرضه می دارند.
ادامه مطلب ...
محمد درودیان در کتاب " آغاز تا پایان" مینویسد: « ارتش با مشکلات اساسی که بسیاری از آنها ریشه در "ساختار" ، "هویت" ،"آموزش" و "فرماندهی و کنترل" داشت، برای انتقال از یک ارتش طاغوتی به ارتش اسلامی دست و پنجه نرم میکرد.
ادامه مطلب ...
این نتیجهگیری همچنین در گزارش دسامبر 2012 وزارت کار آمریکا تصریح شده و در آن به وخامت فضای حقوق کارگران در بحرین و تبعیض سیاسی و فرقهای علیه کارگران شیعه اشاره شده است. این وزارتخانه اخیرا خواستار مشورتهای رسمی با دولت بحرین برای بررسی ادعاهای مربوط به نقض حقوق کارگران پس از سرکوبهای سال 2011 شده است. توجه فزاینده دولت آمریکا به بحرین با توجه به اندازه این کشور و جمعیت کمش ممکن است به نظر غیرطبیعی بیاید اما زمانی که نوبت به سیاست خارجی آمریکا در منطقه خلیج فارس میرسد، حضور ناوگان پنجم نیروی دریایی آمریکا در بحرین به این جزیره کوچک اهمیت زیادی میبخشد. همانطور که «ویلیام برنز»، معاون وزیر خارجه آمریکا ماه جاری در سخنرانی خود در دانشگاه «پرینستون» گفت، آمریکا از نعمت روی برگرداندن از خاورمیانه که گاهی به صورتی ناخوشایند حضور خود را اعلام میکند، محروم است. چندین تحلیلگر نیز به همین مسئله اشاره کردهاند از جمله «دنیس بلر»، مدیر سابق اطلاعات ملی آمریکا که اخیرا نگرانیهایش را درباره بیثباتی فزاینده در بحرین اعلام کرد. آنها معتقدند اگر اوضاع همچنان رو به وخامت گذارد، بحرین ممکن است دیگر مکانی مناسب برای میزبانی از ناوگان پنجم آمریکا نباشد. گرچه وزارت دفاع آمریکا هنوز طرحی جایگزین را برای تغییر مکان ناوگان پنجم ارائه نداده است، اما به نظر میرسد به تهدیدی که چنین بیثباتی متوجه ناوگان پنجم میکند، پی برده باشد. ژنرال «جیمز ماتیس»، رئیس سابق فرماندهی مرکزی آمریکا در ماه مارس به کمیته نیروهای مسلح سنای آمریکا گفت که گفتوگو و اصلاحات در بحرین کلید اطمینان از ثبات و امنیت این کشور هستند که در سایه افزایش تنشها میان ایران و غرب مورد نیاز است
1- عدم تأثیرگذاری در مخاطبین
از مواردی که برای تعطیلی این دوشبکه بیان شده است، تأثیر ناچیز و کاهش مخاطبین این دو شبکه در میان فارسی زبانان است به حدی که بر اساس آمار منتشر شده، سهم صدای آمریکا و رادیو فردا در میزان جذب مخاطب، 5.1 درصد است در حالی که دو شبکه BBC و MANOTO روی هم رفته 49 درصد مخاطبین را به خود جذب کرده اند.
بنابر این گزارش، بخش فارسی صدای آمریکا وابسته به دولت ایالات متحده با بودجه سالیانه 23 میلیون دلار کمتر از پنج درصد مخاطب دارد در حالی که شبکه من و تو با سالیانه 9 میلیون دلار، 32 درصد مخاطبین فارسی زبان را به خود اختصاص داده است.
از سوی دیگر، در مقایسه آماری بین سال 2010 تا 2011، میزان بیندگان و مخاطبین صدای آمریکا از 19.6 به 6.1 درصد کاهش یافته است.
2- انتشار عمدی اطلاعات نادرست در وبسایت BBG
از دیگر دلایل توقف رادیو فردا و صدای آمریکا، انتشار آمار نادرست در وبسایت رسمی BBG است، بطوریکه مسوولان قسمت فارسی زبان صدای آمریکا، با تعمد برای گرفتن بودجه سالیانه و حتی مبلغی بیش از بودجه درنظر گرفته، آمار سال 2010 خود را برای سال 2012 منتشر کردند در حالیکه این رسانه از سال 2010 تا سال 2011 بیش از نیمی از مخاطبین خود را از دست داده است اما در آمار سال 2012، عدد 21 درصد را به عنوان میزان مخاطبین صدای امریکا منتشر کرده است.[1]
در قسمت دیگری از این گزارش آمده است: صدای آمریکا بدون هیچ اطلاع قبلی، برنامه پارازیت با اجرای "کامبیز حسینی" را بدون هیچ دلیل قانع کننده ای متوقف و مجری آن را اخراج کرده است پس چگونه ممکن است این رسانه بدون هیچ برنامه جذابی، در سال 2012 21 درصد مخاطب داشته باشد در حالیکه بی بی سی فارسی با تنوع در اجرا و جذب افراد جدید، بسیاری از مخاطبین فارسی زبان را به خود جذب کرده است.
"هیلاری کیلنتون" وزیر خارجه سابق آمریکا و یکی از اعضای BBG در دیدار سالانه خود گفته است: با توجه به ظرفیت BBG و همچنین اهداف این مجموعه، ما هیچ کاری نتوانستیم انجام بدهیم و BBG تقریبا مرده است.
کلینتون همچنین می گوید: ما در BBG آن کارهایی را که در جنگ سرد انجام می دادیم را هم انجام نمی دهیم و نمی توانیم پیام آمریکا را به سراسر جهان برسانیم.[2]
3- ساختاری مبتنی بر فامیل گرایی و پارتی بازی
بنابر گزارش منتشر شده توسط پزوهشگاه کنگره آمریکا در سال 2012، سطح بالایی از فامیل گرایی، آشفتگی و آلودگی در قسمت فارسی زبان صدای آمریکا اتفاق افتاده است و عملا این مسائل، اهداف و ماموریت های دیپلماسی عمومی آمریکا را نه تنها اجابت نکرده بلکه در مواردی خلاف راهبرد دیپلماسی عمومی آمریکا عمل کرده است.[3]
مصادیقی از اشفتگی و فامیل بازی در صدای آمریکا به شرح زیر است:
1- گسترش فامیل گرایی و پارتی بازی در استخدام کارکنان بدون گزینش و کنترل
2- پارتی بازی برای انتن دادن به گروه های خاصی از اصلاح طلبان به دلیل سابقه های دوستی و ندادن آنتن به دیگر گروه های مهم
3- پرداختن بیش از حد با اخباری که مشکلات جامعه آمریکایی را نشان می دهد در صورتی که به مشکلات رژیم ایرانی بسیار کمتر پرداخته می شود.
4- استخدام دوستان و آشنایان بدون صلاحیت و تجربه لازم برای کار در رسانه و همچنین عدم توجه به درخواست دیگر متقاضیان شایسته
در ادامه گزارش کنگره درباره صدای آمریکا آمده است: بسیاری از کارمندان صدای آمریکا نه تنها هیچ سابقه رسانه ای و ژورنالیستی ندارند بلکه از فراریان سیاسی ایران و تنها از جریان اصلاح طلبان هستند، افرادی همچون علی افشاری ، احمد باطبی، فریبا داودی مهاجر و ... که احتمالا مامور سازمان اطلاعات جمهوری اسلامی ایران در میان کارمندان صدای آمریکا هستند.
در این گزارش با اشاره به مضمون برنامه های غیر اخلاقی صدای آمریکا آمده است: اگرچه صحبت در باب مسائل جنسی از نظر فرهنگ غربی پذیرفته شده است و جامعه ایرانی هم جامعه باز و آزادی است، اما خانواده های ایرانی عملا دارای ساختار خاص و محافظه کاری هستند و پخش برنامه هایی با مضمون جنسی نه تنها به نفع دیپلماسی عمومی آمریکا نیست بلکه به جذب مخاطب هم کمکی نمی کند و عملا سبب دور شدن مخاطب ایرانی از رسانه آمریکایی می شود.
4- وسعت نامناسب اداره با توجه به خروجی
با توجه به گزارش وبسایت BBG، کل کارمندان این اداره در 43 زبان مختلف، 1209 نفر است در حالیکه صدای آمریکا در بخش فارسی بیش از 200 نفر کارمند دارد[4] که 79 نفر به عنوان تمام وقت و 114 نفر به عنوان پیمان کار هستند.
1) کدام روز نیرومندتر و بهتر است؟ فرمود: آن روزی که بر هوای نفس خود پیروز و مسلط شوی.
2) کدام خواری، خوارتر است؟ فرمود: حرص دنیا بر تو چیره شود که گناه کنی.
3) کدام فقر سختتر است؟ روزی که کفر بر تو مسلط شود.
4) کدام رفیق بدتراست؟ رفیقی که معصیت خدا را برایت بیاورد و تو را اهل معصیت کند.
5) کدام خلق بدتراست؟ کسی که دینش را به دنیا بفروشد و به خاطر دنیا دین را تباه کند.
6) کدام کس زیرکتر است؟ کسی که راه حق از باطل را بشناسد و باطل را رها کند و به حق گراید.
7) کدام شخص بردبارتر است؟ کسی که خشم خود را فروخورد برای رضای خدا.
8) کدام کس رای ثابتتری دارد؟ مولا (ع) فرمود: آنکه مردم او را نفریبند و دنیا فریبش ندهد.
9) کدام کس احمقتر است؟ مولا (ع) فرمود: آنکه زیرورو شدن دنیا را ببیند باز فریب بخورد.
10) کدام مردم افسوسخورتر است؟ مولا (ع) فرمود: آنکه از دنیا و آخرت محروم است.
11) کدام مردم کورترند؟ مولا (ع) فرمود: آنکه کاری بکند برای غیر رضای خدا و ریاکار باشد.
12) کدام قناعت بهتر است؟ مولا (ع) فرمود: آنکه قانع باشدبه آنچه خدا روزیش کرده است.
13) کدام معصیت سختتر است؟ مولا (ع) فرمود: معصیت در دین که احکام را زیر پا بگذارد.
14) کدام عمل پیش خدا محبوبتر است؟ مولا (ع) فرمود: انتظار ظهور امامزمان (عج) با عمل به دستورات قرآن و اهل بیت (ع).
15) کدام عمل پیش خدا بزرگتر است؟ مولا (ع) فرمود: در برابر خدا و رسول تسلیم بودن و امر اطاعت کردن.